Un outil simple pour accueillir nos sentiments

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On entend souvent dire qu’il est important de s’aimer. Mais la question clé est, à quoi cela ressemble-t-il ? S’aimer, c’est plus que se tremper dans un bain à remous ou courir après un nouvel objet brillant. L’amour de soi n’est pas quelque chose que nous fais mais quelque chose que nous sommes. Un amour de soi plus profond signifie embrasser et être amical envers les sentiments qui surgissent en nous du fait d’être en vie – puiser dans les ressources intérieures pour faire face à la vie selon les termes de la vie.

Le rythme stressant de la vie moderne peut nous tenir hébétés et désorientés. Nous sommes bombardés d’expériences, souvent désagréables, qui nous dérangent et nous submergent. Il se passe des choses au travail et dans les relations que nous n’avons pas le temps – ou prenons le temps – de traiter. À la fin de la journée ou le week-end, nous pouvons nous sentir épuisés et finir par chercher des moyens de nous apaiser qui n’offrent pas un réel soulagement ou une paix durable.

Nous pouvons mieux prendre soin de nous émotionnellement en trouvant une structure ou un outil simple pour nous aider à faire face aux sentiments inconfortables, afin qu’ils ne s’accumulent pas et ne nous épuisent pas. Entrez la pluie de guérison

PLUIE de guérison

RAIN est un acronyme inventé par le professeur de pleine conscience Michèle McDonald. Il a été adapté et popularisé par de nombreux professeurs de pleine conscience, notamment Tara Brach et Rick Hanson. Je trouve que c’est un complément utile à mon travail de psychothérapeute et de coach, appliquant souvent les principes d’Eugene Gendlin approche somatique du Focusing. L’attitude centrale du Focusing est d’avoir une présence douce et bienveillante envers nos sentiments et de découvrir les significations importantes qu’ils peuvent avoir pour nous.

J’ai adapté RAIN d’une manière qui concorde avec l’attitude de Focusing, de sorte que tous les défauts de mon adaptation sont les miens et non ceux de sa créatrice, Michelle McDonald.

R = Reconnaître

Lorsque quelque chose de difficile, de stimulant ou de déroutant se présente, la première étape consiste à faire une pause. Prendre une pause consciente nous permet de comprendre ce qui se passe en nous. C’est une façon d’amener notre fonctionnement exécutif à notre expérience, plutôt que d’être détourné par notre combat instinctif, notre fuite ou notre réaction de blocage.

Reconnaître notre expérience, c’est être conscient de ce qui se passe à l’intérieur de nous et être avec lui tel qu’il est. Lorsque nous sommes déclenchés, nous portons notre attention sur nous-mêmes et remarquons ce que nous vivons en ce moment. Remarquons-nous de la colère ou de la honte lorsque quelqu’un nous parle d’une manière critique et accusatrice ? Ou peut-être reconnaissons-nous la tristesse ou la douleur lorsqu’un ami ne répond pas à notre appel téléphonique. Si nous risquons de tendre la main à quelqu’un que nous aimons, nous pouvons remarquer que notre estomac se serre, ce qui est lié à la peur du rejet.

Cette pratique simple (mais pas toujours facile !) consiste à reconnaître ce que nous remarquons à l’intérieur en dehors de nos pensées à ce sujet. Notre estomac est-il serré ou mal à l’aise? Notre poitrine ou notre gorge sont-elles resserrées ? Pouvons-nous être curieux de ce que nous vivons sans nous juger ou essayer de contourner nos sentiments ? Une attention et une curiosité aussi douces envers notre expérience ressentie sont une façon négligée de nous aimer.

A = accepter et permettre

Après avoir reconnu ce que nous vivons, la prochaine étape consiste à lui permettre d’être tel qu’il est. Cela signifie accepter nos sentiments comme ils sont sans essayer de les changer ou de nous réparer. Nous honorons nos sentiments sans permettre à notre critique intérieur de nous raconter une histoire effrayante sur la signification de nos sentiments, comme que nous sommes défectueux ou imparfaits ou que nous ne serons jamais heureux.

Accepter avec douceur les sentiments que nous remarquons est un moyen puissant de nous aimer, d’avoir de la compassion envers nous-mêmes au lieu d’être autocritique ou d’avoir honte de ce que nous ressentons. Avoir des sentiments signifie que nous sommes humains ; cela ne veut pas dire que nous sommes faibles ou que quelque chose ne va pas chez nous. Cela signifie que quelque chose est droit avec nous pour avoir eu le courage et la conscience d’être bien disposés envers toute la gamme de nos sentiments dans la vie.

Les sentiments sont simplement la façon dont la vie nous parle ; nous permettons à la vie en nous d’être telle qu’elle est en ce moment.

Souvent, les deux étapes ci-dessus – reconnaître et permettre notre expérience – suffisent pour que le sentiment se déplace ou se libère. Mais parfois, les deux prochaines étapes sont utiles.

I = se renseigner ou enquêter

L’enquête sur notre expérience n’est pas une analyse intellectuelle mais plutôt une exploration douce de ce que nous remarquons à l’intérieur. Alors que notre attention se repose doucement à l’intérieur de notre corps, nous pourrions avoir une idée de ce qu’est cette colère ou cette frustration. Quelque chose de plus profond peut émerger alors que nous tenons doucement cela en nous. Si rien ne vient, c’est bien aussi. Il n’y a aucun moyen de faire ça mal.

Peut-être qu’une personne avec qui nous voulions nous lier d’amitié ne répond pas à notre intérêt. Sous notre colère ou notre frustration, il peut y avoir des sentiments vulnérables de tristesse, de blessure ou de perte. Ou nous pourrions ressentir de la honte en imaginant que quelque chose ne va pas chez nous. En remarquant cela, nous pourrions avoir la réalisation qu’ils peuvent avoir des raisons pour leurs actions qui n’ont rien à voir avec nous !

En apportant de l’amour bienveillant envers nous-mêmes, nous pourrions réaliser que la relation n’était pas censée être et que nous ne voulons pas être avec quelqu’un qui ne veut pas être avec nous. Ou nous pourrions réaliser qu’il n’y a rien de mal à nous permettre d’être tristes, en trouvant un peu de soulagement et de liberté pour réaliser que nous n’avons pas besoin de nous critiquer pour quelque chose qui échappe à notre contrôle.

N = Non identifié

Selon la psychologie bouddhiste, si nous nous accrochons trop à quelque chose, nous créons de la souffrance. Pouvons-nous faire de la place à nos sentiments sans trop nous identifier à eux ? La tristesse, la honte, la peur et la colère sont comme des nuages ​​qui passent dans le ciel.

Qui nous sommes – notre vrai moi – est plus grand que nos problèmes et nos émotions. Les sentiments, les pensées et les sensations vont et viennent ; ils ne définissent pas qui nous sommes. La non-identification signifie trouver la « bonne » distance par rapport aux sentiments – pas si près que nous fusionnons avec eux et pas si loin que nous nous dissocions d’eux.

Professeur de méditation Tara Brach définit le “N” dans RAIN comme Nurturing. Comme elle le dit :

“Essayez de sentir ce dont l’endroit blessé, effrayé ou blessé à l’intérieur de vous a le plus besoin, puis offrez un geste de soins actifs qui pourrait répondre à ce besoin. A-t-il besoin d’un message de réconfort ? Du pardon ? De compagnie ? D’amour ?… Expérimentez et voyez quel geste intentionnel de gentillesse aide le plus à réconforter, adoucir ou ouvrir votre cœur. C’est peut-être le chuchotement mental, je suis ici avec toi… je t’écoute. Ce n’est pas de ta faute. Ayez confiance en votre bonté.

Au fur et à mesure que vous arrivez à la fin, apportez-vous un sentiment d’appréciation nourrissant pour avoir pris le temps d’être avec vos sentiments de cette manière douce. Prenez le temps que vous souhaitez pour vous attarder sur la qualité de l’éveil tendre ou de la présence spacieuse qui aurait pu s’ouvrir à vous.

La vie arrive. RAIN offre une structure pour être conscient de ce qui se passe. La prochaine fois que vous remarquerez des sentiments difficiles, vous voudrez peut-être expérimenter en laissant la PLUIE vous submerger et remarquer si cela apporte un peu de paix dans votre cœur.

© John Amodeo

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